Я не против ярлыков и иного словоблудия отпетой павловки Таты, из-за которого она меня так яро ненавидит..
Первичным в данном споре является статья Петренко, где она намеренно отодвинула своего кумира и божество Павла в сторону, стараясь все свести к борьбе неких павлиан с антипавлианами. Здесь уже чувствуется твердая рука и власть самого сатаны над этой женщиной, умеющего создавать подобные коварные сюжеты под внешне благовидным предлогом выяснения ситуации в этой духовной проблеме.
Этой же женщине остается только разливать свою мерзость суждений на головы читателей, а подносчиком патронов соблазна чрез душу данного создания имеем духа тьмы и зла. Вот перед вами яркий образчик жены под руководством змея древнего, старающейся предложить направо и налево плоды своей сатанинской стряпни. И какие здесь могут быть извинения или выяснение причины несостыковки взаимных позиций относительно слова Божьего?
Единственно, в чем эта жена уверена, так это в том, что ее духовный господин от тьмы и зла сумеет в котороткое время дотянуться и сокрушить меня. Видать, у этой мадам по этой части имеется множественный положительный опыт, как и у подобных ей жен и мужей/человеков от плевел и СЫНОВ лукавого. Многих таких жен и человеков с подобными запросами успел я повидать за эти последних 22 года своей миссии. Без отрицательных последствий для себя. Видать, что-то знаю о правилах поведения в подобных горячих диспутах.
Так кому сложнее вести эту игру: Петренко с ее делами зла и коварной лжи в таком же мире тьмы и зла; или противнику ей и этому миру?
Именно с помощью подобных принципиальных споров дух и истина вскрывает последние внешние неясности в писаниях. Однако при этом работает все та же заповедь Сына Человеческого относительно таких словесных препирательств: каким судом судишь, таким будешь судим; и какою мерою меряешь, такою и тебе будет отмерено; и от своих слов осудишься, и от своих слов оправдаешься.
Кстати, эта мадам ни словом не обмолвилась о Царстве Небесном и достижении его, усилия употребляя, ибо для подобных ей жен сие есть строгое табу. И то верно: раз мы не сошлись относительно Павла, то может проще нам говорить об обоюдном устремлении и способе такого движения в сторону Царства Божьего и правды Его? Именно этот предмет исследований и дел по ним должен объединить воедино горячих сторонников и последователей Сына Человеческого Иисуса Христа.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Теология : От рождения свыше – к крещению Духом Святым - Виталий Александров Рождение свыше: человек получает от Святого Духа СПОСОБНОСТЬ ОСМЫСЛИВАТЬ Св. Писание, волю его Автора так, как желает сам Автор. (Ин. 20:21,22; Лк. 24:8,31,32,45.) А также узнает, в чем заключается именно ЕГО, имярека, служение по воле Господа. А не по воле «начальства». (Прошу понять правильно: наше послушание вышестоящим обязательно, ибо такова воля Бога, Который их над нами поставил. Исключение из этого правила: если, не дай Бог, воля вышестоящего идет вразрез c волей Господа, Его Словом, тогда обязанность твоего подчинения начальствующему утрачивает силу. Будь то мирской начальник-чиновник, будь то церковный.) Истинное служение возлагает Бог, а не человек.
Крещение Духом Святым: человек получает от Святого Духа СИЛУ (Деян. 2) ИСПОЛНЯТЬ волю Бога; в том числе и в первую очередь в отношении своего служения. А также устанавливается постоянное ЛИЧНОЕ ОБЩЕНИЕ его с Богом. С Отцом через Иисуса. С Иисусом посредством Святого Духа. Иные языки – это знамение крещения Духом Святым, а не самоцель. Фальшь рано или поздно вылезет на поверхность. Не говоря уж об ответственности в вечности.
И рождение свыше, и крещение Духом Святым, и спасение как таковое можно получить только верою и только по благодати Божьей. Никакими делами, религиозными действиями этого не достичь.
А о том, что какая-то часть библейских истин ныне не действует, нашептывает людям ВРАГ. Который также автор различных конфессиональных и деноминационных «вероучений».
